第140章 那就浅浅论一下道吧 (第1/2页)
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步知月:“你们修道的有一个说法——修真之士,不悟大道,于道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移……”
温言:“这是《钟吕传道集》中钟离权祖师回答吕祖关于【何谓人仙】一问的话。‘人仙者,五仙之下二也……五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。’”
“不过这都是古时的说法了,现代将真仙之境划分为【天地人神鬼】五仙,却是对应的五种不同的道途成仙后的称谓,虽有高下之分,本质上却是一样的。”
步知月点了点头,道:“非正道不足以成仙,然世人修行,除正道之法外,尚有【旁门小术】一说。”
温言:“愿闻其详。”
步知月:“旁门者,显与道违者也;小术者,隐与道违者也。”
这话说得很有水准,温言仔细咀嚼了一番其中味道,发祥其意,道:“夫大道至玄、至妙、至简、至易,不杂一毫私意,不参一毫欲念,方是道根。但是我辈修士,又几人能有此道根呢?不过是盲人摸象,择其一以自适而为之罢了。
落到具体的修行上,凡不合夫天地之气运,不合夫圣贤之正理,不合夫性情之存发者,皆属旁门小术了。”
步知月闻言笑道:“英雄所见略同了。回到先前的话题,觉生慧剑,而后以心念炼剑。”
“都说以淫念炼剑最佳,落到旁门处,不知炼剑妙法,反以男女交媾为试剑,谓不动念则剑利,谓一动念则剑钝。”
“试问阴阳交合之时,从无念起乎?从有念起乎?”
“若无念而阳自举,此属先天,正好探取。若有念而阳始举,此属后天,正宜降伏。”
“乃不降伏,而反去行淫,非猛火添油薪而何?”
“斯时也,神魂不能作主,尽是识神用事,则元精必成浊精矣,欲其不渗漏、不走泄也,吾不信也。”
“此则为试剑者之大非!”
温言点头称是,“试剑”之说她自然也听到过,自是并不为然,却挡不住外界许多人信以为真。也明白,这是步知月在委婉地提醒自己这点,虽然自己并不太需要额……不过还是得感谢对方的好意。
想了想,便以一首道诗来回应——
“三千六百旁门,难以一一指明,凡有作为皆假,清净自然乃真。
万殊归于一本,三乘约于一心,以我练我最妙,长生火内生金。
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